صدور كتاب (القمر المهجور) للكاتب خالد الفاظل
صدور كتاب (القمر المهجور)
صدور كتاب (القمر المهجور) للكاتب والأستاذ خالد الفاظل. وهو مجموعة من النصوص الأدبية وباكورة الأدبية للمؤلف.
صدر عن دار قمم للنشر والتوزيع كتاب بعنوان: القمر المهجور، للكاتب والأستاذ خالد الفاظل. ويقع الكتاب في 373 صفحة، ويشتمل على عدة أجزاء:
البحث عن الجنة، رسائل، مدن ورحلات، الرقص والبکاء، حليب الصراصير، الغروب.
والكتاب هو باكورة الأعمال الأدبية للمؤلف، ويتوفر عند مكتبة القرنين 15/21 قرب عمارة ولد المامي في وسط العاصمة نواكشوط.
وقد كتب المؤلف على صفحته على الفيسبوك عن الكتاب:
(عنوان الكتاب ولد بالصدفة من رحم عنوان فرعي. ولا يحتوي على رسالة مبطنة إلى وكالة الفضاء ناسا التي لم تترك قمرا مهجورا في مجموعتنا الشمسية. كما أنه ليس نوعا من التنمر على شعراء وعشاق الأزمان الغابرة الذين شبهوا وجوه من يحبونهم بالقمر. والحقيقة أن القمر كوكب معتم وقسماته مليئة بالتجاعيد. القمر المهجور عبارة عن نصوص أدبية متباينة المحتوى ومترامية التفاصيل، يشبه محتواها إلى حد ما؛ خشبة مسرح مغطاة بالأضواء المتحركة. انعكست فيها ظلال كاتب مغمور تقمص عدة أدوار مبعثرة؛ الواعظ الساخر، والمهرج الجاد، والأديب الصموت، والحكيم الثرثار، والمناضل الخجول، والمثقف الكسول، والرحالة الانطوائي، والمغامر المتردد).
صدور كتاب (القمر المهجور)
القصة والرواية في الأدب العربي:
تحتل القصة والرواية مكانة فريدة في الأدب العربي، حيث تعكس تراثاً ثقافياً غنياً، كما تعبّر عن تجارب الكتّاب ورؤيتهم الفنية والاجتماعية. سنستكشف في هذا المقال أهمية القصة والرواية في الأدب العربي وتأثيرها الواسع على القراء والمجتمع.
يعتبر الأدباء القصة والرواية جوهراً أدبياً يتضمن السرد والتعبير عن الأفكار والمشاعر والتجارب الإنسانية. بالإضافة إلى ذلك، فهما وسيلتان قويتان تنقلان القارئ إلى عوالم خيالية أو واقعية، بجمل قصيرة ومفعمة بالحيوية، مما يجعلها مسلية وقابلة للتأمل في آن واحد.
تاريخ القصة والرواية في الأدب العربي:
يمتد تاريخ القصة والرواية في الأدب العربي عبر العصور والأزمنة المختلفة. على سبيل المثال، تعرفت المجتمعات العربية على القصص والروايات من خلال القصص الشفهية في العصور القديمة، وصولاً إلى الكُتَّاب الكلاسيكيين مثل الجاحظ وابن الجوزي وابن تفليس، وحتى الروايات العربية المعاصرة للكتّاب مثل نجيب محفوظ وغسان كنفاني. كذلك، يمكن رؤية تطور الأساليب السردية والمواضيع المطروحة، مما يعكس تحولات المجتمع العربي على مر الزمن.
التحولات الحديثة في القصة والرواية العربية:
في حين أن القصة والرواية العربية تجذب قراءها من مختلف الأعمار والثقافات، إلا أنها ليست استثناءً في عالم الأدب الحديث. بالإضافة إلى ذلك، فقد شهدت القصة والرواية العربية تحولات كبيرة في العقود الأخيرة، حيث تستجيب للتغيرات الاجتماعية والتكنولوجية، وتتطور في أساليب السرد والمواضيع المطروحة.
الأسماء البارزة في القصة والرواية العربية:
يضم الأدب العربي أسماءً بارزة في مجال القص أو السرد عموما، وصولا إلى القصة والرواية كفن أدبي له خصائصه ومميزاته، والذي أثر بشكل كبير في المشهد الأدبي. على سبيل المثال، يشتهر الجاحظ بقصصه الشهيرة “البخلاء” و”حياة الحيوان”. كما أبدع نجيب محفوظ في رواياته الحائزة على جوائز عالمية مثل “زمن الجنة” و”السمان والخريف”.
أثر القصة والرواية في القراء والمجتمع:
لا شكَّ أن القصة والرواية تتركان أثراً عميقاً في قلوب وعقول القراء، فهي تروي قصصاً تحمل الأمل والفكرة والتحول. لا سيما أن القصة والرواية تمتلكان قوة هائلة في التأثير على القراء والمجتمع، فهما تعملان على توسيع آفاق القراء وإثراء حياتهم الثقافية والعاطفية. ومن أهم الجوانب التي تؤثر فيه القصة والرواية هو توسيع الأفق والتعاطف. حيث تقدم القصة والرواية عوالمًا جديدة وشخصيات مختلفة تساعد القراء على فهم وتقدير التنوع الثقافي والاجتماعي. أيضاً من خلال تجربة حياة الشخصيات المختلفة، يمكن للقراء توسيع أفقهم والتعاطف مع تجارب الآخرين.في الوقت نفسه، تقوم القصة والرواية بتنمية القدرات الإبداعية والتفكير النقدي لدى القراء. حيث تشجع القصة والرواية القراء على التفكير النقدي والتحليل، كما يتعين على القراء استكشاف الرسائل المخفية وفهم العلاقات بين الشخصيات والأحداث. أيضا تلهم القصص الإبداعية القراء لاستكشاف قدراتهم الخلاقة وتطوير مهارات الكتابة الخاصة بهم.
في نهاية المطاف، تشكل القصة والرواية ركيزة أساسية في الأدب العربي وتعكس تجربة الكتّاب ورؤيتهم الفنية والاجتماعية. حيث إن تفاعل القراء مع القصة والرواية وتأثيرها العميق يدل على قوتها وأهميتها في تشكيل ثقافة ومجتمع الشعوب العربية. ولهذا، يجب الحفاظ على دعم وتشجيع الكتّاب والروائيين العرب، وتعزيز دور القصة والرواية في تعميق التفاهم الثقافي والاجتماعي وتعزيز التغيير الإيجابي في المجتمع.